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五蘊

拼音

wǔ yùn

怎么读

【五蕴】是什么意思

1.香名。《飞燕外传》:「后浴五蕴七香汤,踞通香沈水坐,燎降神百蕴香。」

2.佛─谓色、受、想、行、识也。梵语塞健陀,旧译为阴或衆,新译为蕴,蕴者,?

?积集之义,衆生由色等五法积集而成身,故谓之五蕴。亦名五取蕴。

?一、色蕴,色谓有形之物质,即眼、耳、鼻、舌、身诸根也。

?二、受蕴,谓六识领受六尘之作用也。

?三、想蕴,谓意识应于六尘而起想像之作用也。

?四、行蕴,行者,造作之义,谓意识思想诸尘,造作善恶诸行之作用也。

?五、识蕴,识为了别之义,谓对境而照了分别各事物之心识也。《心经》:「观??

?????自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。」注:「五

?????蕴者,就衆生所执根身器界质碍形量之物,名为色,以现前领纳违顺二境,

?????能生苦乐者,名受,以缘虑过现未三世者,名想,念念迁流,新新不往者,

?????名行,明了分别者,名识,五者皆能盖覆真性,封蔀妙明,故总谓之蕴,

?????亦名五阴,亦名五衆。」;《金丹诸真元奥》:「始乎历五蕴之山,泛六慾之

?????海,离无明之乡出贪嗔之域。」;王维〈能禅师碑铭〉:「五蕴本空,六尘

?????非有。」;《羣书拾唾》:「色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。」

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五蕴

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