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元元

拼音

yuán yuán

怎么读

【元元】是什么意思

1.原始也。见「元元本本」条。
2.犹言百姓也。百姓非一,故谓之元元。《战国策·秦策》:「今欲幷天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。」;《史记·匈奴传》:「元元万民。」;《汉书·王莽传》:「无使百僚元元失望。」三国魏、陈琳〈为袁绍檄豫州文〉:「割剥元元。」;《后汉书·光武帝纪》:「上当天地之心,下为元元所归。」注:「元元,谓黎庶也,元元,犹言喁喁,可矜怜之辞也。」;宋、洪迈《容斋五笔·两汉用人人元元字》:「《前汉书》好用人人字,如〈文帝纪〉:『人人自以为,得之者以万数。又曰,人人自安难动摇。』〈元帝纪〉:『人人自以得上意』。〈食货志〉:『人人自爱而重犯法。』〈韩信传〉:『人人自以为,得大将。』〈曹参传〉:『齐故诸儒以百数,言人人殊。』〈张良传〉:『人人自坚。』〈叔孙通传〉:『吏人人奉职。』〈贾谊传〉:『人人各如其意所出』〈扬雄传〉:『人人自以为咎繇。』〈鲍宣传〉:『人人牵引所私』〈韩延寿传〉:『人人问以谣俗,人人为饮』〈张骞传〉:『人人有言轻重。』〈李寻传〉:『人人自贤。』〈王莽传〉:『人人延问。』〈严安传〉:『人人自以为更生。』〈王吉传〉:『人人自制,是也,后汉书亦闲有之。』如〈崔駰传〉:『人人有以自优,五行志,人人莫不畏。』,〈宪吴汉传〉:『诸将人人多请之,申屠刚传,人人怀忧。』〈王充传〉:『人人自危。』〈苟彧传〉:『人人自安。』〈吕强传〉:『诸常侍人人求退,是也。』又元元二字,之六经,无所见,而两汉书多用之,如〈前汉文帝纪〉:『全天下元元之户。』〈武纪〉:『烛幽隐劝元元,所以化元元』。〈宣纪〉:『不忘元元。』〈元纪〉:『元元失望,元元何辜,元元大困,元元之民劳于耕耘,元元骚动,元元安所归命。』〈成纪〉:『元元冤失职者衆。』〈哀纪〉:『元元不瞻。』〈刑法志〉:『罹元元之不逮。』〈严安传〉:『元元黎民得免于战国。』〈严助传〉:『使元元之民安生乐业。』〈贾捐之传〉:『保全元元。』〈东方朔传〉:『元元之民各得其所。』〈魏相传〉:『尉安元元,唯陛下留神元元。』〈鲍宣传〉:『为天牧养元元。』〈萧育传〉:『安元元而已。』〈康衡薛宣传〉:『哀闵元元。』〈王嘉传〉:『忧闵元元。』〈谷永传〉:『以尉元元之心。』〈匈奴传〉:『元元万民,是也。』〈后汉光武纪〉:『下为元元所归,贼害元元,元元愁恨,惠兹元元。』〈章纪〉:『诚欲元元去末归本,元元未谕,深元元之爱。』〈和纪〉:『爱养元元,下济元元。』〈顺纪〉:『元元被害。』〈质纪〉:『元元婴此困毒。』〈桓纪〉:『害及元元。』〈邓后纪〉、〈刘毅传〉:『垂恩元元。』〈王昌传〉:『元元创痍,耿弇传,元元叩心。』〈郎顗传〉:『弘济元元,贷瞻元元。』〈曹襃传〉:『仁济元元。』〈范升传〉:『元元焉所呼,天免元元之急,锺离意传,忧念元元。』〈何敞传〉:『元元怨恨,安济元元。』〈杨终传〉:『以济元元,遭元元无妄之灾。』〈皇甫规传〉:『平志毕力以庆元元,是也。』予谓,元元者民也,而上文又言元元之民,元元黎民,元元万民,近于复重矣,故颜注:『或云,元元,善意也。』。」;《章氏小斅答问》:「汉时谓民曰元元或曰黎云。《孝经》钩命没曰,天有顾眄之义,授图于黎元是也。」
3.善也、善意也。《汉书·文帝纪》:「以全天下元元之民。」集解:「元元犹喁喁,可怜爱貌。」师古注:「元元,善意也。」

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元元

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