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談過其實

拼音

tán guò qí shí

怎么读

【谈过其实】的意思和解释

【谈过其实】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「言过其实」。见「言过其实」条。
典源
此处所列为「言过其实」之典源,提供参考。 #汉.应劭《风俗通义.卷二.正失》1>成帝曰:「其治天下,孰与孝宣皇帝?」向曰:「中宗之世,政教明,法令行,边境安,四夷亲,单于款塞,天下殷富,百姓康乐,其治过于太宗之时,亦以遭遇匈奴宾服,四夷和亲也。」上曰:「后世皆言文帝治天下几至太平,其德比周成王,此语何从生?」向对曰:「生于言事。文帝礼言事者,不伤其意,群臣无小大,至即便从容言,上止辇听之,其言可者称善,不可者喜笑而已。言事多褒之,后人见遗文,则以为然。世之毁誉,莫能得实,审形者少,随声者多,或至以无为有。……」向以为如此。及世间言文帝小生于军中,长大祭代东门外,使者求得之,因立为代王,徵当即位,后期,日为之再中,集上书囊,以为前殿帷,常居明光宫听政,为薄太后持三年服,治天下,致升平,断狱三百人,粟一升一钱:凡此十余事,皆俗人所妄传,言过其实,及傅会2>,或以为前皆非是,如刘向言。

(1) 典故或见于《三国志.卷三九.蜀书.董刘马陈董吕传.马良》。
(2) 傅会:牵强、附会。〔参考资料〕 《三国志.卷三九.蜀书.董刘马陈董吕传.马良》良弟谡,字幼常,以荆州从事随先主入蜀,除緜竹成都令、越嶲太守。才器过人,好论军计,丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰:「马谡言过其实,不可大用,君其察之!」亮犹谓不然,以谡为参军,每引见谈论,自昼达夜。
典故说明
此处所列为「言过其实」之典故说明,提供参考。 东汉应劭所着的《风俗通义》中的〈正失〉篇,开头即点出此篇是为了纠正历史上善恶谬误所写,所以立篇名为〈正失〉。在孝文帝这段中,指出刘向认为世俗流传汉文帝的许多事迹,大多是些夸大,与事实不相符的穿凿附会之说。只因文帝非常礼遇来上谏的大臣,所以大臣们对文帝多有褒奖。例如:文中列举十数件关于文帝的善行,都有溢美、牵强附会之嫌。后人看到这些褒扬的文章,就以为全是事实。世上的非议与称赞,有很多是名实不符,但会去求证的人不多,随声附和的人倒是不少。应劭在此对刘向的看法表示赞同。后来「言过其实」被用来指言辞虚妄夸大,与事实不相符。
书证
  • 01.唐.卢照邻〈五悲.悲今日〉:「倾盖若旧,白头如新。尝谓谈过其实,辨而非真。」
  • 02.唐.刘知几《史通.卷一零.杂述》:「其有异于此者,则人自以为乐土,家自以为名都,竞美所居,谈过其实。」

【谈过其实】 图片鉴赏

谈过其实

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