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百中百發

拼音

bǎi zhòng bǎi fā

怎么读

近义词

百发百中

【百中百发】的意思和解释

【百中百发】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「百发百中」。见「百发百中」条。
典源
此处所列为「百发百中」之典源,提供参考。 #《战国策.西周策》苏厉谓周君曰:「败韩、魏,杀武,攻赵,取蔺、离石、祁者,皆白起。是攻用兵,又有天命也。今攻梁,梁必破,破则周危,君不若止之。谓白起曰:『楚1>有养由基2>者,善射;去3>柳叶者百步而射之,百发百中。左右皆曰善。有一人过曰:「善射,可教射也矣。养由基曰,人皆(曰)善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?」客曰:「我不能教子支左屈右。夫射柳叶者,百发百中,而不已善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣。」今公破韩、魏,杀武,而北攻赵,取蔺、离石、祁者,公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞,过两周,践韩而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭,公不若称病不出也。』」

(1) 楚:国名。周成王封熊绎于楚,春秋时称王,为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,后为秦所灭。
(2) 养由基:春秋时楚国人,生卒年不详。善射箭,百步外射柳叶,百发百中。共王时为大夫。晋楚鄢陵之战,赖其连射连中,阻止晋军追击。共王卒,吴侵楚,为急行军前锋,司马子庚继之。请子庚三处设伏兵,诱敌深入,大败吴军于庸浦。
(3) 去:距离。〔参考资料〕另可参考:《史记.卷四.周本纪》
典故说明
此处所列为「百发百中」之典故说明,提供参考。 据《战国策.西周策》载,苏厉是战国时谋士。有一次,他听说秦国大将白起即将带兵攻打魏国都城大梁,就对周王说:「白起曾经打败了韩、魏、赵等国,并且杀害魏国将领,攻占了许多土地。现在他又要出兵攻打大梁,大梁一旦被攻下,周王室就会面临危险,您应该想办法阻止。」于是建议周王派人前往秦国去对白起说:「以前楚国有一个名叫养由基的人,善于射箭。在距离柳树一百步的地方射击,射出一百支箭,每一箭都能射中柳叶,一旁观看的人都夸赞射得很好。但是有一个路过的人,却说:『的确射得很好,但是可以再教导他射箭的方法。』养由基听了,就说:『大家都说我射得很好,你却说可以教导我,那你为何不代替我射那柳叶呢?』那个人说:『我不能教导你伸左臂、屈右臂的射箭本领,但是你今天射柳叶百发百中,却不善于休息,等一下疲倦了,一箭也射不中,就会前功尽弃。』就像你现在打败了许多国家,取得许多土地,功劳很大。又即将要出兵经过周王室的所在地去攻打魏国,如果这一仗不能取得胜利,就会前功尽弃了。所以你还是假装生病,不要出兵的好。」后来《战国策》原文的「百发百中」成为一句成语,用来形容射击技术高超,绝无虚发;或形容料事、用计、施药等相当准确。
书证
  • 01.《封神演义.第三一回》:「此标乃异人秘授,出手烟生,百中百发。」
词典附录
  • 修订本参考资料:比喻射击技艺高明,绝无虚发。封神演义˙第三十一回:此标乃异人秘授,出手烟生,百中百发。亦作百发百中。
  • 修订本参考资料:比喻射击技艺高明,绝无虚发。封神演义.第三十一回:「此标乃异人秘授,出手烟生,百中百发。」亦作「百发百中」。
【百中百发】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 比喻射击技艺高明,绝无虚发。《封神演义.第三一回》:「此标乃异人秘授,出手烟生,百中百发。」也作「百发百中」。

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