【九赋】 基本信息(拼音,读音等)  我要纠错

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九賦

拼音

jiǔ fù

怎么读

【九赋】的意思和解释

【九赋】是什么意思(来源:辞书)
  •   九赋指大宰设计的田地及关市等九种国家的税收。其出〔周礼〕。〔周礼.天官.大宰〕云:「(大宰)以九赋敛财贿:一曰邦中之赋;二曰四邦之赋;三曰邦甸之赋;四曰家削之赋;五曰邦县之赋;六曰邦都之赋;七曰关市之赋;八曰山泽之赋;九曰币余之赋。」郑司农〔注〕云:「邦中之赋,二十而税一,各有差也。币余,百工之余。」郑玄〔注〕云:「财,泉谷也。赋,口率出泉也。今之算泉,民或谓之赋,此其旧名与?卿大夫以岁时登其夫家之众寡,辨其可任者;中学自七尺以及六十,野自六尺以及六十有五,皆征之。遂师之职亦云:『以徵其财征』,皆谓此赋也。邦中,在城郭者。四郊去国百里,邦甸二百里,家削三百里,邦县四百里,邦都五百里。此平民也。关市、山泽,谓占会百物:币余,谓占卖中学之斥币,皆末作,当增赋者,若今贾人倍算矣。自邦中以至币余,各入其所有谷物,以当赋泉之数。每处为一书,所待异也。」
      为了读者方便起见,将〔周礼〕原文语译作:「(大宰)用九种赋征来收取财货。第一是在国都内徵收的地价税;第二是在距国都百里之内四郊徵收的地价税;第三是在距国都百里二百里间邦甸徵收的地价税;第四是在距国都二百里至三百里间公邑采邑徵收的地价税;第五是在距国都三百里至四百里邦县徵收的地价税;第六是在距国都四百里至五百里邦都徵收的地价税;第七是在城关和市场徵收的地价税;第八是在山林川泽徵收的地价税;第九是公用所剩余的财税。」
      前引汉〔注〕,郑众、郑玄两家说解不同:郑众以为九赋除币余外,皆为地租;郑玄以为口率出泉,即夫布,亦即后之人丁税。二家说法孰是孰非呢?黄以周〔礼书通故〕云:「九赋者,敛田地之租也。田地为正税,故九赋,〔司书〕亦谓之九正。〔大府职〕:『关市之赋,以待王之膳服;邦中之赋,以待宾客;四郊之赋,以待稍秣;家削之赋,以待匪颁;邦甸之赋,以待工事;邦县之赋,以待币帛;邦都之赋,以待祭祀;山泽之赋,以待丧纪;币余之赋,以待赐予。』此言九赋田地之租,〔司会〕所谓九赋之法,令田野之财用者,此也。同初徵民之常经,只有九职、九赋二法,而其国用之所仰给者,只在九赋之一征,九职力征,只以充府库以备非常之需;而里布,夫家之征,特以禁惰闲之民,尤非国用之所待给他。」孙诒让承黄氏之说,而加以发,云:「经凡徵敛通谓之赋。此九赋,则皆任地以制国用之法也。……案:黄申先郑志是也。九职盖以田税为正,而它地税亦无不晐焉。先郑以〔载师〕任地之法为释,与〔司会〕令田野财用之文脗合,最为得解。〔书.帛贡〕九州之赋,亦各以上、中、下三等为差,此即田赋之正名。盖此经九赋,自中学至邦都六者,并以由内而外地之远近,为税法轻重之差。关市、山泽以及币余之敛于官府者,其地襍厕于六处之中,前于田税之外,别为科率,故列放诸赋之后。通校各职,征赋之法有二:一曰任地,即此九赋地徵是也;一曰任民,前九职之贡与〔均人〕人民、牛马、车辇之力政是也。〔国语.鲁语〕:『仲民曰:先王制土,藉田以力,而砥其远迩,赋里以入;而量其有无,任力以夫,而让其老幼。』彼藉田,谓田税;赋里,谓廛税,并为任地之法;任力,谓力征,为任民之法;与经正同。九赋犹后世之地税,九职犹后世之丁税,而人民、牛马、车辇之力政,则犹后世之差徭;各自为一法。此职九赋,以〔司会〕、〔载师〕证之,其为地徵,本无疑义。」(〔周礼正义.卷三〕)由此看来,汉儒郑众、郑玄二氏之注,似以众说为胜。且夫今据〔周礼〕而言,仅闲民不务生产者出布夫之税,即计口出钱;其农牧、虞衡之民,则有地租,而无夫布之徵。可见古代并无重复课税的设计。
      总之,九赋是大宰所设计的田地及关市等九种国家的税收;至于夫布(即人口税)与地租(即地价税)在徵收时并不实施重复课税。

--作者:邱德修

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