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巴人下里

拼音

bā rén xià lǐ

怎么读

【巴人下里】的意思和解释

【巴人下里】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「下里巴人」。见「下里巴人」条。
典源
此处所列为「下里巴人」之典源,提供参考。 战国楚.宋玉〈对楚王问〉(据《文选.卷四五.对问》引)楚襄王问于宋玉曰︰「先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?」宋玉对曰:「唯,然,有之。愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢1>中者,其始曰下里巴人2>,中学属3>而和4>者数千人;其为阳阿薤露5>,中学属而和者数百人;其为阳春白雪6>,中学属而和者不过数十人;引商7>刻羽8>,杂以流徵9>,中学属而和者不过数人而已。是其曲弥10>高,其和弥寡。……夫圣人瑰意琦行,超然独处;夫世俗之民又安知臣之所为哉!」

(1) 郢:音|ㄥˇ。地名,春秋时楚国的都城,故址在今湖北省江陵县境。
(2) 下里巴人:此指通俗的歌曲。
(3) 属:音ㄓㄨˇ,跟随。
(4) 和:音ㄏㄜˋ,声音相应,这里指唱和的意思。
(5) 阳阿薤露:此指介于高雅及通俗间的歌曲。
(6) 阳春白雪:此指高雅的歌曲。见「阳春白雪」。
(7) 引商:加长商音。
(8) 刻羽:削减羽音。
(9) 流徵:为徵音的流转变化。徵,音ㄓˇ。
(10) 弥:更加。
典故说明
此处所列为「下里巴人」之典故说明,提供参考。 「下里巴人」本是战国时代楚国的民间通俗歌曲,相对于「阳春白雪」这些高雅的乐曲而言。在战国楚.宋玉〈对楚王问〉中,记载了楚襄王和宋玉的一段对话。有一次楚襄王对宋玉说:「我听到许多有关于你的不好传言,是不是因为你的言行举止有不端正的地方呢?」宋玉擅长言论,马上就说:「请大王先宽恕我的过错,让我先讲一段故事。」楚襄王答应了,于是宋玉便说道:「有一个外地的歌者来到了郢都,在市集中唱着通俗的歌曲,一开始跟着他一起唱和的人有数千人之多;后来他改唱比较不俗的歌曲,跟着唱和的人就只剩下数百人;等到他唱起高妙、优雅的歌曲,又夹杂着许多高难度的技巧,中学能够一起唱和的人就寥寥无几了。这不是因为歌者唱得不好听,而是因为曲子愈高雅,能够跟着唱和的人也就愈少。同样的,那些批评我的人,不过是些平庸之辈,怎么能够欣赏、了解我的为人呢?」宋玉以「阳春白雪」这种高雅的曲子来比喻自己,用「下里巴人」这种通俗的歌曲来形容那些因为自身程度不够而无法了解他,进而排挤他的人,表达了自己不被世人所了解的苦闷心情。后来「下里巴人」这句成语被用来泛指通俗的文学艺术。
书证
  • 01.《梁书.卷四九.文学列传上.庾肩吾》:「故玉徽金铣,反为拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之听。」
  • 02.清.李渔《闲情偶寄.卷三.宾白部》:「自来作传奇者,止重填词,视宾白为末着。常有白雪阳春其调,而巴人下里其言者,予窃怪之。」
词典附录
  • 修订本参考资料:俚俗的歌曲。见下里巴人条。南朝梁˙简文帝˙与湘东王书:故玉徽金铣,反为拙目所嗤,巴人下里,更合郢中之听。
  • 修订本参考资料:俚俗的歌曲。见「下里巴人」条。南朝梁.简文帝.与湘东王书:「故玉徽金铣,反为拙目所嗤,巴人下里,更合郢中之听。」
【巴人下里】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 俚俗的歌曲。参见「下里巴人」条。南朝梁.简文帝〈与湘东王书〉:「故玉徽金铣,反为拙目所嗤,巴人下里,更合郢中之听。」

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